Подземље је спас

Онај ко се занима за поворку несводивих идеја и веровања, требало би да се задржи на призору првих векова наше ере: ту би нашао модел свих облика сукоба које, у блажем виду, налазимо у било ком тренутку историје. То је разумљиво: реч је о епохи у којој се највише мрзело. Заслуга за то припада хришћанима, грозничавим, непомирљивим, отпрве вичним вештини мржње, док су многобошци умели још само да презиру. Агресивност је заједничка одлика и нових људи и нових богова.  Ако би којим случајем неко чудовиште благости, које не зна за јарост, ипак пожелело да је упозна, или барем да сазна на шта она личи, довољно би му било да прочита неколико црквених писаца, почев од Тертулијана, најблиставијег, па све до, рецимо, светог Григорија из Нисе, отровног а ипак бљутавог, чија нам беседа против Јулијана Апостате даје жељу да се одмах преобратимо у многобоштво. Ту се цару не признаје ниједан квалитет; са нескривеним задовољством се говори о његовој јуначкој смрти у рату против Персијанаца, у ко

Центар за промоцију науке већ одавно има пик на оне који се не слажу са званичним причама. Можда је то зато што су тзв. теорије завере популарне, а промоција било чега (па и науке) иште популарности... Можда је део неке скривене агенде (хе-хе-хе). Свеједно, тренд је присутан. (Наравно, далеко од тога да се они баве само тиме, рецимо недавна трибина са темом где су ванземаљци била је веома занимљива).  Пре четири године имали су трибину о ХААРП -у где не рекоше шта је заправо ХААРП, а извесни Шуки је пао у ватру када га то питаше. Пред изборе у Америци је социЈолошкиња изједначила оне који верују да је Земља равна плоча са онима који "дозвољавају да буду жртве масовне манипулације било у Србији, било у Америци, као у случају Доналда Трампа". Занимљиве закључке можемо извући, с обзиром да је наведени Трамп победио на демократским изборима... Недавно су имали трибину о "лажним вестима" (или нешто слично, налетео на Сајму па не знам тачан назив) где је била ве

Ово је критички блог. Кажем то одмах, јер ми је замерано да сам "фан сервис", па да буде видљиво као што бивају прве речи кад се стави на "друштвену мрежу". Дакле, изнећу овде шта ми се није свидело у књизи Џордана Питерсона 12 правила за живот , али прво веома мало о аутору (ваљда је довољно познат), а видећемо и сама правила и шта у књизи има позитивно.  Џордан Питерсон је клинички психолог и универзитетски професор. Живи у Кењади, која је под "вођством" Жастина Трудоа најбољи пример либералистичке (SJW) антиутопије . Питерсон је већ написао једну књигу ( Мапе значења ), радио телевизијске серијале, али је на себе скренуо пажњу противљењем законској обавези да се транџе ословљавају на посебан начин (ваљда зи уместо хи ор ши). Оно најбоље је ипак дошло "преко баре", јер Енглези данас нису много бољи од Канађана... Почетком године је имао легендарни интервју-дуел са новинарком Кети Њуман , наравно екстремном феминисткињом. Од онда све в

Смрт је најизвеснија и најнеизвеснија ствар у животу. Сви знамо да ће доћи, нико не зна када. У свом концептуалном албуму Seventh Son of a Seventh Son Iron Maiden се баве темом могу ли пророци предвидети властиту смрт. Изгледа да могу, било је таквих извештаја, ако се са њом у потпуности помире. Наравно, неко може одлучити да себи додели крај, али није увек извесно да ће самоубиство успети, или да се неће поколебати... Овде ћемо видети неке од начина да се превезиђе смрт. Намерно нисам у наслову ставио како , него да наводим начине које дакле нисам ја измислио. Па да кренемо... Учествовати у нечем већем од живота. Као некада Ву Ванг против династије Чанг; ја сам створио ганг, водио рат, изборио се за ранг (Београдски Синдикат) - У Хавамалу Один каже: Људи умиру, стока умире, твоји пријатељи такође, и ти ћеш умрети. Али велика дела живе заувек . Сасвим у складу са начинима Викинга, који су смрт у кревету сматрали злом судбином након које следи гњављење у Хелу (није баш као

Ова тема је већ начета разматрањем научнофантастичног дела , па ћемо се прво надовезати.  Доста простора посветио сам разматрању система изнетом у делу Starship Troopers , либералне утопије, како је назива Саргон од Акада , и томе зашто је такав систем заснован на раздвајању бизниса и политике немогућ. То је утопија о којој говори Саргон, и могуће да је објашњава Хајнлајн (аутор књиге). Али шта заправо у филму видимо? Тамо видимо класу бизнисмена који безбрижно живе, аполитични су и наговарају сина да му је то доста. Зашто би ризиковао живот!? Ако има неке неправде, статистички мало, велика је вероватноћа да се то неком другом догађа. Ако бизнисмен а цивил (званично без политичких права) утиче на државу, то се некако свари... Да ли је то у историји постојало? Јесте итекако, и једини начин на који може дуже функционисати зове се империјализам (иначе оно што Саргон негира). Први (кшатрије) владају, други (трећи сталеж, вајшије, малограђани) се у то не мешају, докле год им посло

Јастогу је потребно сигурно скровиште за одмор, место на коме нема грабљиваца и до кога не стижу природне силе. Осим тога, јастози током раста одбацују оклопе. Тада су меки и рањиви дуже време. Рупа испод каквог камена погодан је дом за јастога, посебно ако се налази на месту до кога може да довуче шкољке и остале отпатке ради затварања улаза, пошто се удобно смести унутра. Међутим, на свакој новој територији постоји мали број висококвалитетних заклона или скровишта, они су ретки и драгоцени. И други јастози  стално трагају за њима. То значи да се јастози често међусобно срећу док истражују. Научници су доказали да чак и јастог одгајан у изолацији зна шта треба да ради кад до тога дође. У његов нервни систем уграђена су сложена одбрамбена и агресивна понашања. Почиње да плеше унаоколо попут боксера, отварајући и подижући клешта, крећући се назад-напред, и с једне на другу страну, опонаша противника, млатара отвореним клештима. Истовремено из млазница испод очију избацује течност

За "лево-либералне", односно либтарде је фашизам све што је десно од Маркса, како је лепо рекла Лорин Саутерн (узгред дајући једно од најбољих објашњења фашизма које сам чуо). И то треба дословно схватити. Маркс је видео као крајњи циљ стварање бесконфликтног друштва до којег би се дошло конфронтацијом са буржоазијом, односно револуцијом, коју је Велики Мао сасвим вербално економично објаснио као насилну промену једне класе другом. Дакле, до друштва без насиља стигло би се насиљем . Троцки је то хтео опериционализовати светском перманентном револуцијом , док је Стаљин био за реалније решење развоја социјализма у једној земљи (светска револуција кад је она довољно јака). Тако и модерна антифа сматра да је насиље сасвим легитимно против било кога ко мисли да насиље може бити некада легитимно, они мрзе говор мржње и не устручавају се да то говором и насилним акцијама покажу. За неке "лумене" насиље је једино легитимно у борби против фашизма, како воле да нас п