Satana Mira Glavurtića
...da je filmovano ovo bi išlo na Šok Koridor Biću odmah jasan. Što se mene tiče, a to sam i logički dokazao , Đavo kao kontradiktoran pojam ne može da postoji . Ne može da postoji Đavo kakvim ga Crkva smatra, kakvim ga Miro Glavurtić opisuje u celoj svojoj knjizi, na kraju kontrirajući ako ne svojim rečima, onda emotivnoj slici koju bi one trebalo da stvore. To je pre mene dokazao i Spinoza logikom koja se najlakše može opisati rečima nepostojanje ne postoji . Ili, kako je on rekao, biće sasvim lišeno božanske milosti ne bi moglo da opstane ni trenutak . Kakve sad to ima veze, rekao bi neki rišćanin, buntovnik protiv Boga, ovo-ono...!? Pa vrlo prosto, ako đavo ima nešto božanske suštine onda je možda oko nečega u pravu . Đavo ili Satana koji bi makar kao literarni lik mogao da postoji je zapravo nešto drugo. Recimo da je to strana u sukobu, jedna od dve. Prema Miltonu , koji je zapravo ortodoksan u svojim viđenjima reč je o buntovniku Against Throne and Monarchy of God , što je do
