Постови

Приказују се постови за септембар, 2016

Крилат и бео

Слика
Крилат и бео као, хм... анђео? Нисам о томе размишљао када сам први пут чуо овај бенд, заправо нисам одмах запамтио на чију сам свирку позван у клуб Гавез , био је то за мене неки бенд ... чак и кад ми се њихова свирка свидела, требало је још мало времена да име запамтим. Што је опет, у потпуности, до мене и мог односа са именима ... Прве песме које сам чуо те вечери звучале су некако етерично, ванвременски и у том смислу дарк, али амбијенталне (а не готик који је сада популарнији). Неко далеко поређење било би Cocteau Twins, али не треба се много обазирати на моја поређења, па мени је Sonic Youth био "сентиш", мислим она њихова песма о шизофренији чији сам текст писао у свеску током предавања социологије, па ми је ортак којег тад још нисам познавао почео да диктира наставак... Па добро, и то би био сентиш,  песма иде полако, ако се заборави дисхармонија и занимљив текст... Песма Сунце је из тог мрачнијег дела опуса.  Но касније пређоше на нешто веселије теме, чије т

Најпоноснији и слобода окупљања

Слика
У "Политици" од понедељка новинарка Катарина Ђорђевић у својој колумни Поноснији на параду почиње опрезно, но такође и ефектно, цитатом министарке која је прва у једној српској влади из редова фамозне ЛГБТ популације. "Да ли је супер? Није супер! Да ли је боље? Боље је!” Министарска позиција и тако модерна реч као што је "супер" - већ сам по себи спој одише иронијом, зар не... Но, дешавало се да неко прича нешто мртав озбиљан, а ја неук да мислим како се зајебава. Катарина већ годинама прати "ову манифестацију", и то да се не лажемо не би могла са "десничарских позиција". Нити би могла добити неку изјаву од неког од организатора, а новинар по правилима "саслуша обе стране", осим ако не ради у рахметли e-novinama , а да се не лажемо не би могла у "Политици" да критикује исту, геј параду, годинама, ма шта о најстаријем листу на Балкану мислили другосрбијанци. Тако ће она рећи да је боље што су ове године људи опуштено

Време не постоји?

Слика
Ако ме не питаш шта је време, знам, али ако ме питаш, онда не знам Свети Августин Некако је с мојим јучерашњим размишљањима на ову тему коинцидирала (хм... већ имамо две временске одреднице) емисија на РТС-у Време кроз векове , или тако некако. Изгледа да је то једна од оних емисија у којима је СПЦ дата пуна аутономија, што ова си кларо користи за доказивање своје супремације. У овом случају паганство није оптужено за демонизам (такву егзотику ипак ћете мало теже наћи на РТС-у), него је означено као нешто мање вредно... Пагански филозофи (за посетиоце са јефтинијим улазницама - ту спадају Сократ, Аристотел, Платон, Питагора...) су посматрали време циклично и оно је за њих било мистерија, око које су безуспешно разбијали главе. Томе насупрот, мањинско хришћанство (хеј бре! одавно нисте опозиција...) је дало супериорно решење линеарног развоја. Истина, ми не знамо каква нас тачно вечност чека, што је тумачење оног библијског "Нова Земља", па испада да је хришћанско не

Равна плоча и мали Ђокица

Слика
Ако сте гледали неке сајтове које држи СПЦ или њој блиске организације, могли сте приметити нешто што ја зовем мали Ђокица патерналистички стил излагања... Пример је рецимо кад пишу како је Лејди Гага "прикривени сатаниста" јер се на њеним спотовима види обрнути крст. Шта је ту прикривено? Није (много) прикривен ни однос аутора таквог текста према читаоцу, као он појма нема, па овај да му неуком објасни какве све опасности вребају, ако му се не објасни овога ће узети страшни демони... Исти стил налазимо и у секуларним садржајима. Користим најблажи могући израз, како не би било после да "учитавам" некоме а(нти)теизам или а(нти)србизам. Тако ће Запад Павловић, пардон Исток Павловић у "Политици" да нас учи шта су то покемони , ваљда јер су се неке србенде с тиме спрдале, па како смо само глупи не славимо тај бенефит технологије... Исти је подржао став Докинса о брегзит-референдуму како је народ глуп да одлучује, јер не зна довољно. И вели "Исток&qu

Smijurijada

Слика
JOŠ DA IMAM FENDERA VIDIO BI SVIRKE VELI Stratokaster bi vojni ljevač bio ako ne i Odljevak da i mogli bi ga sa Kalašnjikovim Usporediti nekako najbolje u rukama Leži usto ko je ikad čuo da Gibson štekće Sve to i za Telekaster vrijedi premda kao Dalek fitilj roka u nešto smanjenoj mjeri Sveđ tamburah Fendera a Pađen Gibsona što mu Omogući da ga Fender ko zaslužnog nagradi Planet Zemlja ima dvije brzine jednu oko Sunca a drugu oko svoje osovine sjever Jug okolo sunca jurca sa oko sto hiljada Kilometara na sat a oko svoje osi tek Hiljadu sedamsto kako sad napraviti sredstvo Koje će nam omogućiti igranje fudbala I u svemiru upravo kao i sve ostalo Ispričaću štos koji samo jednom na početku Karijere pripovjedah i po kojem album Kad fazani lete nazvah ode Tito u lov i Puste mu prvo jato fazana staračkom rukom On nanišani i promaši ovi brže bolje Drugo jato puste on ponovo opali no i Tada omane oni treće jato puste Jope isto kad Milka Planinc u mukloj tišini Kr

Негативни бројеви не постоје?

Слика
Овде проблем шта је писац хтео рећи креће од самог наслова. Јер, шта значи уопште постојање? Да не идемо дубоко у филозофију, ограничићемо "област постојања" на појмове који имају представе. То не значи да други појмови не постоје, већ да постоје на... другачији начин. Али шта је број?! Овде се неће улазити у различита схватања по којима су бројеви својства објеката или класе којима додељујемо објекте, исл. Бавићемо се, дакле, постојањем представе нечега што је избројано или измерено негативним бројевима . Уочимо и знак питања, који нам додатно показује како се овде не доказује изричито непостојање скупа негтивних бројева. Нисам ја први који о оваквим стварима размишља. Швајцарски легендарни математичар Ојлер имао је нелагоду поводом негативних бројева, па чак чудне идеје да су негативни бројеви већи од позитивних. Нешто у необавезном тону можете видети овде . Иначе, у једној дискусији о постојању и непостојању питах човека да представи минус пет јабука. Саговорник, у по

Logički problem indukcije

Слика
Svako zašto ima svoje zato. Kad je bilo neko zašto da nema svoje zato!? Radovan III Ovde bi bilo pitanje zašto se uopšte ovim bavim, i "smaram" neke tekstom iz udžbenika logike. Dakle na ovo pitanje zašto , odgovor je zato što je deda čovek persona ... Zato što postoje danas neki koji sebe zovu "racionalisti", još vole za sebe reći da su humanisti, a drugi ih zovu neoateisti (i sve neki -isti ...). Pogledajmo prvu odrednicu. Zašto je pod navodnicima? U filozofiji odavno postoji podela na racionalizam (prednost se daje sudovima a priori ) i empirizam (prednost imaju sudovi a posteriori )... Neoateisti su pravi vernici empirijske nauke, a ipak oni sebe zovu "racionalisti", valjda lepše zvuči i rimuje se sa "branitelji razuma". No, pogledajmo kako empirizam po sebi stoji (nazivao sebe njegov zastupnik kontradiktorno racionalistom ili ne). Kada zaključke baziramo na empirijskim podacima, mi se u smislu logike kao nauke bavimo induktivnim metodo

Кетман

Слика
Прво иде статус на "друштвеној мрежи" Читам и могу препоручити књигу Заробљени ум, Чеслава Милоша. Није било до сада цитата, а можда их неће ни бити, пошто он пише о комунизму, и то кад је био најјачи, што је плусквамперекат (што неки никако да схвате). А с друге стране мало је универзалних, и за мене нових мисли, па да су сада актуелне... Ипак, вреди прочитати из барем два разлога. И то се посебно односи на кетман (прикривање). Прво, јер су "штосови" из тог времена остали и у некој модерној релативно популарној  култури (најпопуларније су Фарма и Курсаџије, то не рачунам). Најбоље (црне) комедије јесу из времена социјализма, истина "оцвалог" и њеовог дугог умирања и још дуже "транзиције" (транзиција је прелаз између А и Б, па који је Б ако не признамо себи да је арапски капитализам!?) И друго, јер неће бити да ригидног идеолошког модела, како Милош каже Метода и квазирелигије, или ти "Нове Вере", као и разноразних кетмана не