Подземље је спас

Година коју испраћамо почела је нападом исламиста на Шарли Ебдо, што је изазвало полемике на интернету. А на нечију патетику, најбоље је одговорити хумором. Видела је година успон и пад Сиризе, што је довело да преиспитивања олаког веровања у "нову левицу". А видела је година и реке миграната, тзв. избеглица, што је актуелизовало "десницу". Било је и геополитичких догађаја, као што су отказивање Јужног тока и руска интервенција у Сирији. И то је требало испратити. Домаћа тзв. патриотска опозиција и даље је показивала своју пословичну неспособност, па им нисам остао дужан. Био сам ангажован на различитим стварима, неке сам иницирао или био међу оснивачима. Почетком године сам покренуо иницијативу да се противници либерализма удруже у један Свети Савез. У марту сам међу оснивачима и председник Скупштине удружења Евроазијски пут. У фебруару сам положио заклетву код Старославаца (удружење родноверних Србије), а у сепембру постао члан савета. И то сам блоговима исп...

Рекоше на трибини да је Буђење Силе добар филм, који онда има хиљаду мана (док лош има само једну - не ваља). А онда се потрудише да изнесу све мане. Нисам стигао да кажем у једној реченици свој општи утисак, а рекао сам их доста о појединачним стварима. Зато га износим сада - мени је, као фану који је одрастао на Ратовима Звезда (наравно да нисам једини!), а посебно као фану Империје, овај филм добар. И то је то! Да бих поткрепио, а без приче о самом филму (неко још није гледао, и тако то), дајем своју листу филмова серијала Star Wars 1. Империја узвраћа ударац (5) .... 2. Освета Сита (3) 3. Повратак Џедаја (6) 4. Буђење Силе (7) 5. Нова нада (4) 6. Напад клонова (2) 7. Фантомска претња (1) Како је доста лошег речено о приквелима бавићу се сад тиме, док овај нови филм ваља одгледати још једном па кад се мало слегне... Прва епизода серијала, иако најлошије оцењен, није лош филм - ако се заборави из којег је серијала, и када се има у виду каква је холивудска ...

Једна од честих мантри неоатеиста је да не желе верују у Деда Мраза, или да њихови опоненти верују да Деда Мраз постоји. И то се не ограничава само на верске расправе, и само на неоатеисте, већ и на ширу идеолошку либералистичку "породицу" (а они имају чудне идеје шта све породица може бити, а никако је не треба мешати етимолошки са речју ПОРОД). Тако отоич, кад сам био познати идеолог антиамериканизма, рече ми један чедиста да верујем у Деда Мраза. Ја сам имао спреман одговор: Боље веровати у Деда Мраза, него да Американци желе добро свету . Овај рече да је одговор достојан Горице Гајевић. За посетиоце са јефтинијим улазницама, то беше функционер СПС-а фамозних деведесетих , толико женствена да су је неки звали Горан Гајевић. Један мој другар рече да она на партијским састанцима извади "мачора" и тресне њиме по столу па викне: Има да слушате мене! Но, пређимо на тему - Како то Деда Мраз постоји? Веома једноставно, као појам свакако постоји, и то признају... н...

Koledo je biće koje se može posmatrati na dva načina. Kao zimski duh i kao božanstvo. Praznici u čast Koleda su se organizovali tokom zime, a najveći praznik je bio Koljada, koji je bio na dan zimskog solsticija. Običaji ovog praznika zadržani su i u hrišćanstvu, a ima autora koji smatraju da je hrišćanstvo preuzelo ovaj praznik i slavi ga kao Božić. U Bugarskoj se Božić i dalje naziva Koleda. Takođe se čestita vesela Koleda ili čestita Koleda. Koledo je blizanac sa Ovsenjom. Njihova majka je Zlatogorka Maja a otac Dažbog. Ovsenj je rođen pre Koleda, pa je uprega konje u nebeske kočije praveći put svom bratu Koledu. Ovsenj se pojavljuje leti a Koledo zimi. Koleda je u narodu običaj po kojem je od Božića do Bogojavljenja grupa maskiranih mladića i mlađih oženjenih ljudi obilazila svaku kuću u selu i pevala koledske pesme, izvodeći pri tome i razne mađijske radnje, sve sa željom da se utiče na zdravlje ukućana i da se dočara obilje i napredak kuće. Na području Bosanske Krajine k...

Јуче послах СФ причу на конкурс, могла се додати и биографија. Из неког разлога ставих да су ми прва сећања у далекој Тацманији (а ставио сам и да нисам напуштао Београд, осим туристички, те ће ми на гробу писати: ЈА САМ БЕОГРАД... и после смрти крадем, Лавкрафта)... Онда, увече читам како особе које псују нису уопште глупе, имају већи фонд речи и смисла за зоологију. Опсовах пар пута сочно, па се бацих на Бремов Живот животиња. Барем тако написах на статусу... Но, кад сам стварно отворио књигу - гле синхроницитета. Од торбарског вука неупоредиво је крволочнији и неугоднији тасманијски ђаво (Sarcophilus ursinus). Кад се спусти ноћ, напушта јазбину и тумара наоколо тражећи плен. При том се види да је, упркос свом незграпном телу, сразмерно брз и окретан, да издржљиво трчи, иако у спретности и покретљивости прилично заостаје за мунгосима и кунама Старог света, које заступа у Аустралији. А Вики каже: Тасманијски ђаво ( лат. Sarcophilus harrisii ) је врста торбара месождера с...

Захваљујем богомољцима, односно конкретној богомољки на "подуци", коју јој нико није тражио, па да одговорим на питања. Јер мени етикете и именице не значе много, што рече давно Хандке "Ја нисам писац, ја пишем". Дакле, уклапам ли се у клиничку слику "њуејџера"... Узгред, занимљив аутого се постиже тим наводницима. Требало би да ме омаловаже, као нисам ни "њу ејџ", нисам заправо ништа... Међутим, ја их тумачим као да је то измишљени појам, етикета која би као требало да ме увреди, па пошто ме не вређа могу само рећи - ТРТ! А није Турска Радио-Телевизија. Више нешто као роктве стругане. Амерички научник Норман Гајслер је подвукао 12 карактеристичних учења покрета "New Age" 1. Безлични Бог 2. Вечна васељена 3. Илузорна природа материје 4. Циклична природа живота 5. Неопходност реинкарнација 6. Еволуција човека у Божанство 7. Постојана откривења од неземаљских природа 8. Јединство човека са Богом...

Хијерархија и ритуали . Кад сам почео разматрања, у свом првом блогу о Ротфусовој трилогији, написах како је његов протагониста Квоут негде између племства и анонимних слојева. Сад видим колико сам тачно то рекао, јер ово би можда имплицирало закључак да је он у "средњој класи", али није... Квоут припада номадском народу Едема Ру. Типичан Ру ће путовати много више од неког сељака, упознаће можда и краљеве, имаће прилике да далеко више сазна од њега, ако је иоле успешан неће упознати глад или двоструко опорезивање. Међутим, ако неког треба оптужити, то ће бити Ру, а не неки прости сељак који вредно обрађује свој посед и не миче се од њега. О Едеми ће бити предрасуда, о сељаку неће. Племић ће пре њега сматрати "прљавим" него сељака... У космополитском Комонвелту, па посебно на Универзитету, то се толико не примећује, међутим Квоут добија позив од покровитеља, у Винту - другом крају познатог света. Наравно да се неће овде представити (до краја другог дела), уостал...