Подземље је спас

Пре свега појам "десница" је изабран између њих неколико; тако би се могло ставити и патриоте, евроскептици, антиглобалисти, или зашто да не - нормални . Међутим, ово име за заједничку одредницу не само да је најкраће (најједноставније?) него указује на нешто чега већина наших "десничара" нису свесни, а требало би да буде главна одредница ове струје, оно по чему се разликује од левице пре него економски или културни програм. Реч је о антрополошком песимизму . Или на српском - десница не би требало да верује у бајке, посебно не бајке о људима који нас окружују.  Но рекли бисмо да је управо то проблем са онима који би се у нас називали десницом. За нас који смо тога свесни поставља се питање шта нам ваља чинити? Подсетио бих на неколико мојих разматрања, након последњег одмеравања снага која су резимирана с тратешко-оперативним планом за родољубе . Оно што се нисам тада питао је са којим људима се намерава овако нешто постићи (мада је ту већ јасно ко не би требало...

Прва импресија: Свака реч с насловне је битна, зато нећу да само сликам корицу... А биће и коментара Татјана Грачова "СВЕТА РУСИЈО! Чувај веру православну у њој се налази твоја ТАПИЈА" СВЕТА РУСИЈА ПРОТИВ ХАЗАРИЈЕ "Шта следи после рата у Осетији?" Чек, чек, ово је проверљиву. Хоћу рећ' мож' да видимо јел' се догодило што је Татјана најављивала. Мада... Има две 'иљаде година како су неки рекли да ће доћи последња времена, и неко је реко (написаше у његово име) I'LL BE BACK! Срећом по њих нису дали временски рок. Од онда су стално последња времена, а њега нема... мада би требало да је свуда, као Свеобухватно Биће "Ко стоји иза Б. Обаме и Н. Саркозија?" Јеси л' пила кафу с њима, па ти рекли?! Мада, може бити занимљиво. Ако је прича ко што рече Драган Јовановић јуче. .. "Улога Израела у светској политици. Какву улогу свету спрема Хазарија?" Ђе је та земља (друга поменута) и која јој је новија ис...

Ево ретке књиге! Ево ретко корисне књиге! Књиге која отвара очи и уразумљује, која указује на опасност, али и нуди заштиту. Ономе ко је на путу отрежњења ова ће књига помоћи да се на странпутицу не врати; ономе ко се отрезнио ова књига ће дати доста нових података и поука и учврстити веру његову; ономе који је кренуо варљивим и широким путем „поплочаним добрим намерама“ жудећи за светском славом и успехом ова књига ће помоћи да се замисли и заустави и да сагледа дубину провалије којој, као слепац, добровољно стреми; онима зомбиране душе и заробљеног ума само само Господ може помоћи, а ако истрајавају на Јудином путу отпадништва и богоборства ову књигу им не треба нудити. („Свевладе“ што си ми је нудио, ово је јаче од мене – оп. А.) „Пред свиње не вреди бацати бисере“ Аутор је одличан познавалац Библије и уз помоћ библијских Божанских истина објашњава узроке људских падова и проналази златну нит свештене историје која нас уједињује и спаја и калеми Божијом љубављу наше гроздове на...

Чајкановић се с разлогом сматра оцем наше историје религије. Није без значаја то што је он био филолог, који је имао већ запажене радове у превођењу и проучавању класичних старина , када се заинтересовао за веру наших старих. Насупрот варљивим "историјским изворима" (што је посебно проблем код нас јер су арогантни Ромеји - Грци практично све погрешно бележили, за разлику од католика који су се трудили да бар верно пренесу "бесмислице" у које су веровали они које су покрстили) Чајкановић је пронашао краљевски пут за проучавање старе српске религије. Овај пут води кроз проучавање пре свега народног стваралаштва - јуначких песама, прича или изрека, такође обичаја ("пазноверица") који су преживели у облику сличном старом, упркос христијанизацији. Чајкановићев је аксиом да се обичаји тешко мењају, посебно они погребни, код њега најзначајнији .  Други пут којим води његово проучавање старе вере је проналажење елемената код вере сличних народа (Индоевропљ...

Хипици и хипичкиње сви до једног постали су свиње Бора Чорба Ове године је тачно пола века од фамозне "револуције" 1968, која је била и сексуална револуција . Иако нас баш таква занима, односно њене последице на феномене као што су феминизација и елџибитизација , овде ћемо причати о свему осталом - да би ове појаве могли да сместимо у шири контекст неолиберализма.  Могла би се повући некаква паралела са грађанско-националном револуцијом 1848/49, иако је ова прошла уз много мање жртава. Као и она и ова револуција заправо је талас побуна - онда широм тада једино важне Јевропе, сада широм белог света. Ефекти оне, као и ове, револуције осетили су се знатно касније. Онда је требало да се догоди Велики рат да би смо имали коначан крах мултинационалних империја. Сада се чекао пад Берлинског зида, крај Хладног рата, који је протекао практично без крви (тада!). Да би се деведесетих прошлог века коначно установио неолиберализам у данашњем облику. У међувремену се догоди...

Наш најпознатији традиционалиста Драгош Калајић је у својим делима Мапа (анти)утопија и Смак света означио већ тада јасно уочљиву плиму феминизације и хомосексуализма (сада бисмо могли употребити неологизам елџибитизација ) као освету хтонских култова . То је написано крајем седамдесетих прошлог века. Ове године се навршава тачно пола века од фамозне ( и сексуалне) револуције '68. Наведене појаве су дошле дотле да се намеће као срамота, а постепено се уводе и законске забране, да се буде "нормалан". Стога вреди размислити има ли стварно ова пошаст своје сакрално и окултно порекло (окултно значи скривено). Ја нисам класични традиционалиста , док немам ништа против хтонских култова по себи . Стога ово излагање неће бити понављање фраза о уништењу традиције као последице некакве стране, ахриманске силе ... Но погледајмо прво шта уопште значе урански и хтонски култови. Најкраће изречена паралела била би да су уранска божанства Олимпљани, док су хтонска везана за е...

Ако се под идолима замишљају уметнички, антропоморфни кипови, онда се може рећи да их стари Срби нису имали, онако исто као што их у најстарије време нису имали ни Римљани ни Германци. Међутим, Срби су свакако имали signa , фетише од камена, евентуално од печене земље, или можда најчешће од дрвета . Како су ти фетиши изгледали добиће се приближна слика ако се упореде са фетишима других примитивних народа. Де Фисер наводи много типова за идоле код данашњих некултурних народа из свих крајева света. Форма тих идола сасвим је примитивна: то су груби пањеви или коље, или камење које је врло мало дотерано или обојено. Код савршенијих егземплара  може се приметити тежња да се на неки начин маркирају глава или руке . Специјално, говорио је Де Фисер о таквим примитивним идолима код Грка, и навео много примера: известан идол Атене Паладе у Атини, Церерин у Елеузини, Херин на Самосу, Дионисов "по селима", и многи други, били су у ствари коље, груби пањеви и ништа више. Нарочито су б...